كتيب الكتلة السوداء - Black Bloc

ناطوري كارتا .. يهود ضد اسرائيل

ناطوري كارتا ( أي حارس المدينة ) .. هي حركة يهودية أرثودكسية ترفض الصهيونية بكل أشكالها وتعارض وجود دولة إسرائيل

لمحة تاريخية

معظم أتباع هذه الطائفة ينحدرون من أصول مجرية والذين استقروا في المدينة القديمة للقدس في بداية القرن التاسع عشر، وكذلك من اليهود الليتوانيين الذين كانوا طلاب هناك. كانت هذه الطائفة مخالفة للسياسات الجديدة المنبثقة عن الصهيونية والتي كانت تهدف إلى تحقيق سيادة لليهود على أرض فلسطين التي كانت تحت الحكم العثماني. كان من ضمن حججهم لمعارضة هذه الفكرة نقاشات تلمودية بخصوص مقاطع في الإنجيل والتي تتعلق باتفاقية ما بين إلههم والشعب اليهودي وأمم العالم والتي حدثت عندما تم نفي اليهود.

نص الاتفاق على: 1) أن اليهود يجب ألا يقوموا بالثورة على الشعوب غير اليهودية والتي منحتهم مأمن ومأوى، كما هو الحال في سماح الدولة العثمانية لهم بالوفود والإقامة في فلسطين وكذلك الأمر فيما يخص اتفاقية فيصل-وايزمان 2) أنهم لا يجب أن يقوموا بهجرات جماعية إلى فلسطين. بالمقابل تنص الاتفاقية على أن الأمم غير اليهودية تعد بأن لا تضطهد اليهود بشكل قاسي.

معارضتهم لدولة إسرائيل والصهيونية استمرت تحت قيادة حاخامهم أمرام بلو. ترفض هذه الطائفة دفع الضرائب لدولة إسرائيل حيث أنهم لا يعترفون بها. وصل الأمر بهذه الطائفة إلى أنهم لا يقبلون لمس أي عملة ورقية أو نقدية تحمل صور وشعارات للصهيونية. لا يقترب أعضاء هذه الطائفة من حائط البراق حيث يعتقدوا بأنه تم تدنيسه من قبل الصهاينة ومصالحهم. 

يركز أتباع هذا المذهب على الأدب الحاخامي والذي ينص على أنه وبسبب خطايا اليهود فإنه تم طردهم من أرض إسرائيل. كما أنهم يعتبروا بناءً على التلمود البابلي بأن أي محاولة لاسترداد أرض إسرائيل بالقوة هي مخالفة للإرادة الإلهية. ويعتقدون بأن إعادة دولة إسرائيل ستتم فقط عندما يأتي المسيح. أقر الحاخام موشيه هيرش بأن الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات هو القائد الشرعي والقانوني لدولة فلسطين، والتي تشمل ما يعرف بدولة إسرائيل.

مما يجدر ذكره أن زعيم هذه الطائفة خدم كوزير لشؤون اليهود في عهد الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات.

اشترك عضوان من هذه الطائفة بالصلاة على الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات في باريس، فرنسا. كما اشترك الحاخام موشيه هيرش في جنازة الرئيس ياسر عرفات.

( جزء من حوار المصري اليوم مع الحاخام "دوفيد وايث" احد ممثلي الطائفة | 28 مايو 2011 )

منذ متى بدأت فكرة معاداة الصهيونية من قبل رجال دين يهود ؟

ـ بعد سنوات قليلة من ظهور الحركة الصهيونية وفى ١٩٢٥ وقع عدد من الحاخامات المؤمنين فى المجر على خطاب أكدوا فيه التزامهم بمناهضة الصهيونية رغم كل الدعاية التى كانت تقوم بها، مؤكدين أن الحركة قامت على معارضة الدين اليهودى رغم تظاهر مؤسسيها بحبهم للأرض المقدسة وتقديسهم لفرصة إقامتهم بها. ولذا عادت الحركة الصهيونية اليهود الأرثوذكس المناهضين لهم الذين خرجوا فى مظاهرات ضد إقامة دولة إسرائيل. وطاردوهم فى المظاهرات التى شاركوا بها على اعتبار أنهم عدو سيدمر دولة إسرائيل من الداخل. وقد أرسل الحاخام الأكبر لليهود الأشكيناز فى فلسطين خطاباً إلى الأمين العام للأمم المتحدة فى العام ١٩٤٩ يعلمه فيه أن عدد اليهود الأرثوذكس فى القدس ٦٠ ألفاً، ويخبره بأنه لو تم ضم القدس للدولة اليهودية سيصبح هؤلاء بالتبعية مواطنين فى دولة إسرائيل، وطالبه بأن تكون القدس منطقة دولية تحت حماية الأمم المتحدة وأن تتمتع باستقلال كامل وأن يكون المقيمون فيها مواطنين طلقاء تحت حماية الأمم المتحدة وأن يُمنحوا جوزات سفر منها لا من دولة إسرائيل. ولكن هذا لم يحدث.

 لماذا عادت اليهودية الأرثوذكسية دولة إسرائيل؟

ـ لأن الصهيونية لا تحكم بما أنزل الله فى التوراة، والله يقول إن من يخالف تعاليم التوراة سيتعرض لغضبه، واغتصاب الأرض من أهلها وقتلهم وطردهم من منازلهم يغضب الله ونحن نعارض هذا، ونعارض الهجرة إلى فلسطين. ودعينى أوضح شيئا هو أننا كيهود عشنا منذ قديم الأزل فى بلاد العالم الإسلامى بأمن وأمان ومع شعوب أحسنت معاملتنا. وفى ١٩٢١ كتب الحاخام «إبراهام مردخاى» وكان يعيش فى بولندا قائلا إنه عندما ذهب لزيارة الأرض المقدسة، وسار فى شوارع القدس حيث كان العرب يمتطون جمالهم، كان الجميع يوسع له الطريق باحترام كرجل دين وتمنى أن يُعامل اليهود بنصف هذا الاحترام فى الدول التى يعيشون بها. ولذا فالعداء بين العرب واليهود من صنيعة الصهيونية التى وصفت العرب بأنهم أعداء اليهود ويجب القضاء عليهم وهو شىء خطير.

ينظر العرب لليهود نظرة واحدة. هل يعيق هذا أداءك لرسالتك التى تدعو لها؟

ـ منذ قيام دولة إسرائيل لا يفرق الغالبية العظمى من البشر بين اليهود ودولة إسرائيل. رغم الفارق الحقيقى بينهما لأن كلمة يهودى تطلق على كل من يطبق قواعد الدين اليهودى، أى التوراة وشعائرها المقدسة. وقد عشنا كشعب فى الأرض المباركة حينما كنا نطيع الله ولكن عندما عصيناه أخذ الله منا الأرض، وعشنا كشعب بعد الشتات لأن أمتنا تتوحد من خلال تمسكها بالتوراة. ومنذ ذلك الوقت مُنعت منا الأرض بقرار توراتى شديد المعنى، وحُرمت علينا إقامة مملكة بالأرض المقدسة أو أى مكان آخر، وكان علينا أن نكون موالين للممالك التى نعيش تحت سلطانها. وتقديس اليهود للأرض المقدسة لم يكن بهدف إقامة دولة سياسية بها، ولكن بهدف إقامة الشعائر الدينية والتمتع بقدسيتها. وحتى يومنا هذا نرفض أخذ أى مخصصات من الدولة الصهيونية ومؤسساتها. حتى أننا لا نتحدث العبرية التى أوجدتها الدولة الصهيونية لأنها ليست اللغة التى كتبت بها التوراة. لقد سرق الصهاينة الهوية اليهودية ويحققون من وراء ذلك مكاسب لدولتهم، وكلما كره العرب اليهود واليهودية بسببهم، كلما ساند العالم الصهيونية.

موقف الطائفة من المسجد الاقصي و الهولوكوست

وما رأيكم فى ممارسات الدولة الصهيونية فى المسجد الأقصى ومحيطه؟

ـ حسب التوراة يُمنع علينا منعاً باتاً دخول أرض المسجد الأقصى ولا يوجد للشعب اليهودى أى حق أو ملكية على هذا المكان المقدس لأنه ملك للشعوب الإسلامية كلها وننتظر اليوم الكبير الذى يعود فيه الحق لأصحابه مثلما كان بأيام سابقة. وهذا لا يسرى على اليهود فقط ولكن على الدولة الصهيونية التى ليس لها أى حق فى الأرض المقدسة مهما ادعوا غير ذلك. فهم لا يمثلون الشعب اليهودى وليس لهم الحق بالتحدث باسمهم. ورغبتنا هى أن نعيش فى سلام مع جيراننا العرب والفلسطينيين كما كنا قبل الانقلاب الصهيونى. لقد تقبلنا كيهود مؤمنين منذ نحو ٢٠٠٠ عام عقاب الله لنا، وتعهدنا أمام الله أن نكون صالحين فى كل البلاد التى نعيش فيها وألا نقوم بشىء من شأنه إنهاء حالة الطرد أو العزل التى عاقبنا بها الله. والصهيونية تستقطب اليهود من شتى بقاع الأرض على عكس إرادة الله ويسمون أنفسهم بداية الخلاص، ولكن معنى الخلاص الحقيقى بالنسبة لليهود المتدينين حدوث معجزة إلهية ليؤمن البشر كافة بالله، لا بطرد الناس من أرضهم.

في ديسمبر 2006 حضر أعضاء من هذه الطائفة المؤتمر الدولي لمراجعة الرؤيا العالمية للهولوكوست والذي جذب عدداً من المنكرين للهولوكوست , و قال الحاخام "وايث" : يصعب القول بأن اليهود لم يعانوا من الهولوكوست .. يمكنني القول أنني الممثل والصوت لهؤلاء اليهود الذين تم إبادتهم حيث أن قد تم قتل أجدادي هناك . كانت عائلتي من المجر . هرب والدي لكن أبواه بقيا هناك ، لم يستطع إخراجهم من المجر . لا يمكن أن يتم دحض وتفنيد حقيقة الهولوكوست لكن هذا لا يعني أن تصبح الهولوكوست أداة للضغط على الناس من قبل الصهاينة .

شعار حركة "ناطوري كارتا" اليهودية المعادية للصهيونية

ألبوم صور لـ"فعاليات الطائفة" المناهضة للصهيونية

للمزيــد عن الطائفة

الموقع الرسمي لحركة ناطوري كارتا

صفحة الحركة علي ويكيبديا

ناطوري كارتا علي تويتر

ناطوري كارتا علي فيسبوك

ناطوري كارتا علي يوتيوب

الصكوك الاسلامية

ما هي الصكوك الاسلامية ؟

هي أوراق مالية تصدر بضمان مشاريع استثمارية تدر دخلا وتكون ذات أصول ثابتة ،، وتكون صكوك الملكية هذه كحصص تمليك بأصول هذه المشروعات

الصكوك 14 نوع مختلفة

: صكوك الإجارة) أشهر أنـواع الصكوك)

هي صكوك بقيم متساوية،يصدرها مالك "الأصول" أو وكيله (اللي هي الدولة في حالة المشاريع الاستثمارية الوطنية) , مفاد صكوك الاجارة انها بيع المؤسسة أو المشروع محل المسألة،فيصبح حاملي الصكوك هم ملاك هذا المشروع، و يتحدد نصيب كل مالك حسب عدد الصكوك التي يحملها

: الفرق بين الصكوك الاسلامية وأذونات الخزنة

أذونات الخزانة تتعامل بفوائد ، أما الصكوك فهي عقد تمليك أو ايجار لجزء من ملكية مشروع الاستثماري ، لا تزيد نسبتها ، بل تزيد قيمتها فقط حسب قيمة المشروع الاستثماري المتعامل عليه في هذه الحالة

الصكوك يمكن مبادلتها أو بيعها أو تحويلها لأسهم بورصة ،، و ذلك جوهر اختلافها عن القروض

الأذونات هي أوراق دين حكومية تصدر بمدة تتراوح بين 3 -12 شهراً

: مميزات الصكوك الاسلامية

(1)

توفير سيولة نقدية سريعة

(2)

مع انتشار بنوك المعاملات المالية الاسلامية اشتهرت الصكوك وأصبح بعض الغرب يتعامل بها

(3)

بالنسبة للمستثمر مخاطرها أقل بكثير لأنه يستطيع بيعها لأي طرف تالت اذا ما استشعر خسارته

(4)

بالنسبة للمستثمر الكسلم يشعر بالراحة أكثر في التعامل مع الصكوك لأن ليس لها فوائد ربوية مثل أذونات الخزانة ، فهو شريك في الأصل ، سواء بالمكسب او بالخسارة

(5)

درة الصكوك علي تغطية العجز المالي للحكومات أو المشاريع

(6)

بالنسبة للمستثمر الدخل من هذه الصكوك هو اوراق مالية قابلة للتداول عالميا، فالحصول علي الفوائد عملية سهلة

(7)

لا تمثل دين علي المصدر

عيوب الصكوك الإسلامية

(1)

الصكوك هي عقود ملكية للأصول في أغلبها وعقود تأجير في بعضها ، و ليس عقود ربح فقط

(2)

اذا لم يكن لديك خطة واضحة كيف ستستعيد أصول ملكيتك أو ملكية مشروعك من الصكوك ، فلن تستطيع اعادة تملك الأصول أو المشاريع محل المسألة

(3)

ليس هناك قيود علي بيع الصكوك من شخص لأخر ، في هذه الحالة أنت ليس لك الكلمة العليا علي مشروعك ان كنت تريد استرداده أو حتي كنت لازلت شريك فيه

أكثر الدول التي تستخدم الصكوك الاسلامية

ماليزيا : حيث تصدر 60% من اجمالي الصكوك الاسلامية في العالم

ثم السعودية و الامارات والبحرين و قطر في الدول العربية ،، كل علي حسب حجم اقتصادها

مصر والصكوك الإسلامية

أول مرة تم طرح فكرة الصكوك الاسلامية بشكل رسمي كان بواسطة ممثلي حزب النور والحرية والعدالة امام مجلس الشعب المنحل ،وقد حال حله دون تمرير القرار

حتي الان لم توضح الحكومة بشكل شفاف ماهي المشروعات الزراعية أو الخدمية او الصناعية او غيرها التي ستغطي هذه الصكوك

لم توضح الحكومة حتي الان كيف ستثمر العائد من هذه الصكوك

لم توضح الحكومة كيف سيختلف امتلاك هذه الصكوك لامتلاك أسهم بالبورصات المختلفة

اذا كانت هذه الصكوك ستغطي تكاليف مشاريع استثمارية أو خدمية ،فلم توضح الحكومة كيف ستحمي الدولة من مشاكل الملاك متعددي الجنسية أو كيفية حمايتها من مشاكل البيع وغيره

غياب النزاهاة والشفافية في كيفية التعامل مع هذه الصكوك يؤدي لنفس مدخلات الفساد التي غطت علي اقتصاد العقود الماضية لمصر ،بل أسوأ لأنها ستتم تحت غطاء ديني

عمليات التصكيك تقلل من هيمنة الجهاز المصرفي المركزي كمزود وحيد للتمويل،لصالح ملاك الصكوك والذين يزيد نفوذهم كلما زادت أعداد وحصص صكوكهم

الموافقة التي أقرها مجلس الوزراء جاءت علي النواحي القانونية والإدارية للصكوك الإسلامية ،، ولم ينشر كيفية تطبيق الصكوك والعائد عليها، والأسوأ لم ينشر طرق استرداد أموالها

لم يتم الاعلان عن كيفية صرف العائد منها

-المشروع الذي مضي عليه مجلس الوزراء يخص القطاع الخاص بشكل عام ،،ولكن بالمادة رقم 5 منه تم اقحام الحكومة به كمصدر للصكوك علي المشروعات التي تري بها الحكومة أو البنك المركزي الحاجة لذلك دون شرح أساسيات ودعائم ذلك.

أخيرا

قد تكون الصكوك الإسلامية موضع نجاة لمصر من الأزمة الاقتصادية الطاحنة التي تمر بها ،، ولكن دون دراسة حقيقية وشفافية في التعامل وشرح أين ستذهب أموال تلك الصكوك وعلي أي مشروعات سيتم طرحها ،، قد يؤدي ذلك لفساد أكبر وبيع لأصول مشاريع حيوية مصرية قد تضر بالأجيال القادمة أكثر

مرسي قبل الرئاسة يمدح عبدالمجيد محمود و الزند و القضاة

مرسي في لقاءاته التليفزيونية اثناء الانتخابات الرئاسية كان يمتدح عبدالمجيد محمود النائب العام و احمد الزند و نادي القضاة و يؤكد علي استقلالية و نزاهة القضاء المصري ! سبحان مغير الاخوان

آه يا بلد

خواطر عاشق بروليتاريا 11

آه يا بلد

أرخص ما فيكي

عـرض  البنت

 و 

دم الـولـد

الفاجومي | الى الأمة العربية : بعد الـ"طز" لم يعد يليق بكِ التحية

الشاعر "أحمد فؤاد نجم" ورائعة جديدة يهديها للإخوان

الى الأمة العربية : بعد الـ"طز" لم يعد يليق بكِ التحية

الى الأمة العربية ..ما أخبار فلسطين .. شعب بلا وطن .. وطن بلا هوية .. ما أخبار لبنان .. ملهى ليلي كراسيه خشبية وطاولته طائفية

ما أخبار سوريا .. تكالبت عليها سكاكين الهمجية

ما أخبار العراق .. بلد الموت اللذيذ والرحلة فيه مجانية

ما أخبار الأردن .. لا صوت ولا صورة والاشارة فيه وطنية

ما أخبار مصر .. عروس بعد الثورة ضاجعها الاخونجية

ما أخبار ليبيا .. بلدّ تحولّ الى معسكرات اسلحة وأفكار قبلية

ما أخبار تونس .. انتعلّ رئاستها مهرجّ بدعوى الديمقراطية

ما أخبار المغرب .. انتسب الى مجلس خليجي باسم الملكيّة

ما أخبار الصومال .. علمها عند الله الذي لا تخفى عنه خفيّة

ما أخبار السودان .. صارت بلدان والخير خيران باسم الحرية

ما أخبار اليمن .. صالحها مسافر وطالحها كافر وشعبها قضيّة منسيّة

ما أخبار عمان .. بلد بكل صدق لا تسمع عنه إلا في النشرات الجوية

ما أخبار السعودية .. أرض تصدرّ التمر وزادت عليه الافكار الوهابية

ما أخبار الامارات .. قبوّ سري جميل تحاك فيه كل المؤامرات السرية

ما أخبار الكويت .. صارت ولاية عربية من الولايات المتحدة الامريكية

ما أخبار البحرين .. شعب يموت ولا أحد يذكره في خطاباته النارية

ما أخبار قطر .. عرابّة الثورات وخنجر الخيانات ومطبخ للامبريالية

الى الأمة العربية .. بعد ” الطز ” لم يعد يليق بكِ التحية

لم يعد يليق بكِ سوى النعيق والنهيق على أحلامك الوردية

لم يعد يليق بكِ سوى أن تكوني سجادة تدوس عليها الأقدام الغربية

لم يعد يليق بكِ شعارت الثورة حين صار ربيعك العربي مسرحية

لم يعد يليق بكِ الحرية حين صارت صرخاتك كلها في الساحة دموية

لم يعد يليق بكِ أن تصرخيّ بالاسلام وتهمتكِ بالأصل أنكِ ارهابية

لم يعد يليق بك يا أمة مؤتمراتها مؤامرات وكلامها تفاهات وقراراتها وهمية

لم يعد يليق بكِ التحيةّ .. يا أمة دفنت كرامتها وعروبتها تحت التراب .. وهي حية

تعليقاً علي عودة النائب العام

الرئاسة تقيل النائب العام

الله عليك يا ريس يا ثورجي

الرئاسة تقرر الابقاء علي النائب العام في منصبه بكامل صلاحياته

جري ايه يا ولاد الـ .... ؟

لمزيد من التصميمات السياسية الساخرة , أضغط هنا